Trouw-opa schrijft column in 2018. Wil 'allerminst neutrale' homo's terug in de kast hebben
Nou ja, eigenlijk wil Ger Groot dat niet, maar zijn reductio ad absurdum (spiegel) om te pleiten voor geloofsuitingen in het openbaar is zó absurd, dat het daar wel op neerkomt.
Ger vindt dat je je religie ook op straat mag uiten. Prima standpunt verder van Ger, daar niet van. Vrijheid, blijheid, iedereen voor zijn eigen onderdrukkende verzameling achterhaalde waarden en God voor ons allen. Maar lieve Ger. Wat schrijf je nou weer. "Van secularisten als Duk (Jezus, het gaat alweer over Wierd Duk, GS) zou de godsdienst opnieuw de kast in moeten, omdat de openbare ruimte neutraal moet zijn. Dat is een vreemde opvatting – en niet alleen omdat de allerminst neutrale homoseksualiteit tegelijkertijd juist de kast uít genodigd wordt." Hoezo zijn homo's nou opeens niet neutraal. Hoezo is seks willen met iemand met hetzelfde geslacht hetzelfde als geloven in een opperwezen dat zegt dat je geen seks mag hebben met iemand van hetzelfde geslacht. Welk onderdeel van de homoseksualiteit is precies bedreigend voor gelovigen Ger. En zeg dan ook even welk onderdeel van welk geloof bedreigend is homoseksuelen. Kijken welk lijstje langer is. De allerminst neutrale tyfus Ger.
Trouw gooit columnist (blank, man, oud) onder de deugbus. Columnist lucht hart in bazencolumn
Ger Groot is columnist filosofie bij Trouw. Trouw vindt Ger te blank. Nee, Trouw vindt Ger te wít. Sterker nog, de hele filosofie is te wit. Trouw vindt Ger te vrouwonvriendelijk. Trouw vindt Ger te oud. Trouw vindt Ger te mannelijk. Arme Ger.
Nu vraagt Ger zich in zijn column af waarom hij in godsnaam nog tweewekelijks een column zou aanleveren voor die dooie boom. Over diversiteitsofficieren. Over witten. Over blanken. Over witte hegemonie en witte privilege. Over 'het enthousiasme waarmee deze krant de afschaffing van elk verleden vanuit Amerika binnenhaalt'. "Veel zal dit getut-tut niet uithalen tegenover de gekte waarmee de academische filosofie lijkt te bewijzen hoe frivool en dus irrelevant zij wel niet kan zijn. Zij gaat, zoals altijd, mee met haar tijd – en onze tijd is er een van sectarisme, particuliere waarheden, groeps- en rasdenken en nieuw opgeworpen scheidslijnen. Trouw lijkt het allemaal prachtig te vinden – maar ik vraag me af wat ik eigenlijk nog op haar filosofiepagina doe." Stay strong, Gerrie. (En lezen kan ook hier.)