Geenstijl

XTC is te gek. De deuren naar perceptie gaan wijd open. Kleuren worden kleuriger. Geuren worden geuriger. Monotone technobeats een draaglijke, nee, extatische beleving. Bier is plots afstotelijk, waar water smaakt als een engeltje dat op je tong piest. Honger verdwijnt en katers zijn niet-bestaand, mits je de volgende morgen een liter verse jus d'orange naar binnen slaat om je endorfine-levels terug te laten bouncen naar normaal niveau. Je wordt niet troebel van X & MDMA, maar juist superhelder. Gedachten drijven grijpbaar voorbij en laten zich sorteren zonder concentratie. Je krijgt geen kwade dronk van XTC, je wordt een levend pinonest van liefde & genegenheid voor bekende alsook volstrekt onbekende naastelingen. De kille koude muren van het echte leven smelten om tot knuffelbaar kussenfort en alle chagrijn verdwijnt wanneer een miljoenen ambassadeurs van gevleugeld zonlicht hun morgen aankondigen [zoek de popreferentie uit de space ages - red.] En ongelukken met X gebeuren bijna louter door onwetendheid, overmoed of de ondoorzichtigheid van de illegale handel. Kortom. TIJD OM DIE FANTASTISCHE DRUGS TE LEGALISEREN! "Wij roepen de overheid op om XTC te legaliseren. Niet om het gebruik van drugs aan te moedigen, maar juist om de schade voor individuele gebruikers en de maatschappij te beperken." Eindelijk maakt D66 zich nuttig: TEKEN DE PETITIE OP MDMJA.NL

Ook niet vriendelijk, als klant zijnde. Een snackbar in Groningen was op 3 mei jl rond 5 uur in de morgen aan het opruimen & afsluiten toen 1 klant nog snel even een nachthap wilde scoren. Dat mocht, want een goede dienstverlener in frituursector laat zijn klandizie niet met hongerklop te bedde gaan. Maar Meneer Bitterbal maakt van de gelegenheid gebruik om de sleutels van de counter te grissen die daar door een argeloos personeelslid waren neergelegd. (Rond de 1 minuut.) Gevolg: meneer krijgt z'n snack, maar daarna kon het personeel nog uren blijven wachten op het vervangen van drie sloten en een complete deur. Inbraak & verdere diefstal is dus voorkomen. Waarom dan toch op de GeenStijl? Omdat Meneer Bitterbal voor de politie natuurlijk geen enkele prioriteit heeft. De snackbareigenaar hoopt dat hij zichzelf alsnog meldt, of dat zijn vader & moeder hem herkennen op bovenstaande, bestwelduidelijke beelden. Groningen, doe uw ding.

UPDATE 25/5: Meneer Bitterbal heeft zich naar aanleiding van deze beelden gemeld en de schade betaald. Als tegenprestaties hebben wij zijn dronken hoofd geblurd. Zo'n zwaar misdrijf was het nou ook weer niet.

Zeaux, de Volkskrant trekt weer even een paar eufemismen van stal. "'Straatfilosoof" (dixit Appa) Rapper Appa, de Belgische Hezbollah-strijder Dyab Abou Jahjah en Workshopgoeroe 'koloniaal onderdrukt uit je ogen kijken' Abulkasim Al-Jaberi, zijn volgens de goedvolk-bode niets minder dan "drie iconen van het migrantenactivisme." Het zijn "experts", stuk voor stuk. Rapper Appa, vijf jaar terug nog gezegend met een kaaklijn en positieve heup/schouder-ratio, heeft het blijkens dit interview maar zwaar. Uitspraken die hij doet als "emoties de overhand nemen", zoals "Ik ben klaar met deze zionistische honden die uit zijn op ons geld en bloed," en "Fuck de Talmoed", zorgen ervoor dat hij wordt gezien als jodenhater. En dat is "Karaktermoord, want ik maak wel degelijk onderscheid tussen Joden en zionisten." Dit is een van die gladde trucjes van islamitische crypto-fascisten als - "Ik ben pro-Hamas totdat de zionisten zijn verdreven" - Appa toepassen. Hij spreekt vol enthousiasme zijn steun uit voor marginale zelfhatende joodse sektes als Neturei Karta, om vervolgens zo gepassioneerd mogelijk tekeer te gaan tegen de enige joodse staat op aarde. Appa is een ordinaire jodenhater, en hij houdt hier helegaar niemand voor de gek. Verder draait hij het gebruikelijke volstrekt niet-sluitende riedeltje af: 'moslims radicaliseren omdat hun a priori radicale gedachtegoed ontkend en gecriminaliseerd wordt, ik schreeuw zo hard omdat ik anders geen aandacht krijg, ook al word ik op elk NPO-debat uitgenodigd, en moslims krijgen hier geen kansen op een goed leven, dus radicalisering.'

Man nog spoorloos na fataal ongeluk Rosmalen: ROSMALEN – De automobilist die zondagavond op de vlucht sloeg n... http://t.co/jRWc8cbkv9

— Edwin van Hal (@edwinvanhal) May 18, 2015

Hier volgt een spoedpolitiebericht. In Brabant zijn ze op zoek naar een zwaargewonde man die kennelijk niet zo zwaargewond is. Meneer sloeg gisteravond op de vlucht na een dodelijk ongeluk en is sindsdien spoorloos. Hetgeen betekent dat-ie niet al te hevig bloedt. Anders was er dus wel een spoor. Bij het ongeluk op de Empelseweg in Rosmalen kwam een omaatje (78) om het leven, en opa (80) raakte zwaargewond. Signalement: man, 30-35 jaar, bloedend (vermoedelijk aan arm of gezicht), blauw T-shirt. En dan nu de vreemdste zin uit de berichtgeving. De politie vraagt mensen te bellen als ze de man zien. Ze kunnen beter niet zelf ingrijpen. Be afraid mensen. Be very afraid.
Update: Volgens het gezaghebbende misdaadjournalist.nl gaat het om Mario, die een balkje voor zijn ogen heeft.

Update ongeval Empelseweg; één man aangehouden https://t.co/chxZWz2nT8 #sHertogenbosch via @Politie

— Politie Den Bosch eo (@PolitieOBN) May 18, 2015

Update - De GeenStijl Methode werkt weer supersnel. Man aangehouden,

De afgelopen weken heeft de GeenStijl SheikWatch™ een aantal keer bericht over haatimams die naar Nederland wilden komen om op islamitische bijeenkomsten antisemitisme, geweld en/of opruiing tegen on- of andersgelovigen, de democratie, de rechtsstaat of natuurlijk het joodse volk te prediken. Berichtgeving op GeenSheik.nl wist daar enkele malen een stokje voor te steken. Niet omdat we fysieke blokkades opgeworpen hebben voor de deuren van moskeeën. Ook niet omdat we de macht hebben om mensen de toegang tot spreekgestoeltes in Nederland te verbieden. Neen. We toonden slechts wat videobeelden en uitspraken bij namen op affiches van dergelijke bijeenkomsten, en vervolgens trok het lokale gemeentebestuur en/of de organisatie en/of de NCTV de stekker uit de microfoon van diverse van deze sheiks, imams en "islamitische geleerden". De predikers knoopten zichzelf op aan hun eigen woorden. Prima. We hoeven immers de ongebreidelde import van bekrompen en regressieve religieuze dogma's niet onweersproken en zonder openlijke kritiek te laten gebeuren, zeker niet omwille van de intellectueel armoedige non-argumenten 'fatsoen', 'respect' en 'tolerantie'. Maar de vrijheid van meningsuiting dan? Geldt voor dergelijke haatsheiks niet net zo goed dat ook zij het recht hebben om uitspraken te doen die anderen misschien niet willen horen, en hoort GeenSheik.nl als een van de weinige échte voorvechters van het vrije woord in Nederland dat recht dan niet tot de dood te verdedigen? Jazeker wel. De essentie van de vrijheid van meningsuiting is tenslotte dat die ruimte en bescherming biedt aan abjecte meningen, snoeiharde standpunten en onwelgevallige uitspraken, ongeacht of die haaks staan op de opvattingen van de staat, de macht of de meerderheid. Maar bij de uitspraken van de haatsheiks gaat het niet om vrijheid van meningsuiting. Het heeft met vrijheid weinig te maken, en vanuit hun eigen perspectief gaat het zelfs niet eens om een mening. Vrijheid? De bijeenkomsten waar de bebaarde sujetten hun redevoeringen zouden uitspreken, zijn namelijk helemaal geen openbare vrijplaatsen. Natuurlijk, eenieder zou zijn stoute schoenen aan uit kunnen trekken, zich op de knieën op het tapijt van de moskee laten zakken en luisteren naar wat de redevoerders van dienst te zeggen hebben. Maar wat als zo'n haatsheik vervolgens openlijk verkondigt dat homo's met het hoofd vooruit van een flat geworpen moeten worden, en de neutrale toeschouwer besluit om zich hardop tegen zo'n verwerpelijk standpunt uit te spreken? Zou er dan een debat ontstaan in zo'n zaal? Of zou zo iemand binnen enkele momenten buiten gezet worden, al dan niet op kousenvoeten en al dan niet ongeschonden? Het zijn geen bijeenkomsten waar gedebatteerd wordt, het zijn bijeenkomsten waar een vooraf bepaalde waarheid met instemming wordt ontvangen door de congregatie in de congreszaal. Het is geen debat, het is een religieuze roadshow van een importhaatbaard en vraagstukken die worden opgeworpen blijven binnen de vooraf gestelde regels die de Koran voorschrijft: je kan op zo'n avond als bezoeker niet ongestraft pleiten dat homofilie maatschappelijk geaccepteerd moet blijven, maar je kan wel vragen hoe hoog zo'n flat dan dient te zijn waar homo's vanaf gegooid moeten worden.

Een zwarte dag voor de @telegraaf

— Bart Mos (@BartMos) May 17, 2015

Sjuul Paradijs heeft zojuist zijn vertrek als hoofdredacteur van dagblad de Telegraaf bekend gemaakt. Het is al een tijd urban warfare in het Aleppo aan de Basisweg, maar met Sjuul sneuvelt er een prominente smoel van TMG. Wat betekent dat er de komende dagen allerlei tegenstrijdige berichten naar buiten komen en de TMG-haters de meest fantastische complottheorieën gaan verzinnen. Jammer. Wij konden altijd lachen met Sjuul. Dit nieuws verdient chocoladeletters, maar gezien zijn dieet van de laatste maanden kunnen we dat Sjuul niet aandoen. Sjuul, het waren mooie tijden. Snel weer eens zuipen. Het ga je goed. Wachten wij intussen het artikel "BN'ers reageren op vertrek Sjuul Paradijs" op Telegraaf.nl af.

En wéér ging het over vrijheid van meningsuiting. Prima, maar saaier wordt het niet. Voorspelbaarder ook niet. Maar als Leefbaar Rotterdam vraagt of je wilt komen naar hun eerste #leefbaarcafe dan doe je dat. Al was het alleen omdat je dan naar Rotterdam mag. Maar ja en dan? Francisco van Jole was de andere debater - zijn grootste bijdrage was het publiek erop wijzen dat alleen inwoners van Rotterdam Rotterdammers zijn. Geloof niet dat het bleef hangen. Ergens heerst in Nederland de overtuiging dat je niet meer mag zeggen wat je denkt. Tja. Wake up call: dat *mocht* al nooit. Janmaat is een oud voorbeeld en werd consequent genegeerd, maar vraag een PVV'er of er wat veranderd is en het antwoord zal luiden van niet. Ja, je mag alles zeggen. Maar of er wordt geluisterd is een tweede. Feit is wel dat je, als je serieus genomen wilt worden, vooral niet mag zeggen wat iedereen denkt. De bende die RTV bezit, met Van Jole's VARA voorop, zal er voor zorgen dat je buiten beeld blijft, niet gehoord of gezien wordt en vooral dat je nooit serieus genomen wordt. En als je het over vrijheid van meningsuiting hebt is het tegenwoordig bon ton om te zeggen dat het er niet meer is. Aan de hand van stellingen als "De imam mag zeggen dat homo's en vrouwen minderwaardig zijn", "Islam en vrijheid van meningsuiting gaan niet samen" en "Artikel 1 moet afgeschaft worden omdat je niet mag discrimineren" mochten Van Jole en ik onze tolerantie bewijzen.

Louis CK is één van de allerbeste comedians op dit moment. Als je hem niet kent, open een nieuw tabblad, ga naar YouTube en zoek op "Louis CK". Fuck. Het is 2015, moeten we nog steeds aan je uitleggen dat dit tot de mogelijkheden van het internet behoort? Afijn, Louis CK deed gisteren de monoloog bij Saturday Night Live en maakte daarin grapjes over Israël, over mild racisme en probeerde zich in te leven in een pedo. Jawel, de Heilige Drieëenheid van de Amerikaanse ophefbrigade. Hij had alleen nog even vrouwen moeten beledigen en het ophefkwartet zou compleet zijn geweest. Getuigt van lef, om dat bij de middle-of-the-road Amerikaanse variant op de TV-kantine van RTL te doen. Blijkt ook wel, want #OPHEF (of #UPLIFT, zoals dat in het Amerikengels heet natuurlijk). Intussen wordt Louis CK door Gawker weggezet als de Ginger Bill Cosby, want Louis zou moeite hebben om zijn vleesmicrofoon met roestig schaamhaar in zijn broek te houden bij vrouwelijke comedians. Kortom, comedian doet comedian en iedereen is boos. Zoals het hoort, want humor die nooit schuurt is niet grappig. #FreeLouisCK

Zondag Bouncedag! Gisteren lieten we u kennismaken met de retro anarcho maatschappij kritiese pretpunkrock van TDTMCM/Hang Youth. Vandaag gaan we way back Vanilla Ice met de getalenteerde woordkunstenaar Rapper Sjors, die ook al in die Lidl van de jaren tachtig loopt te shoppen. Goedverdoemme gasten, bedenk eens iets zelf. Nog even, en ze gaan in Volendam weer One Way Wind palingpop maken. Kudt, nu hebben we iemand op een idee gebracht. SORRY!

Wie het is, waar het is, wat voor gebouw het is, waarom hij het doet en hoe hij tot die daad is gekomen, zijn vijf journalistiek hoofdvragen die we bij dit filmpje niet feitelijk kunnen beantwoorden. We weten namelijk niet wie het is, waar het is, wat voor gebouw het is, waarom hij het doet en hoe hij tot die daad is gekomen. We kunnen op basis van onze keurige opvoeding en goed ontwikkelde rechtvaardigheidsgevoel slechts gissen, en dan komen we tot deze conclusies. De Wie: een makkelijk op te hitsen, vermoedelijk Brabantse laatpuberale tokkie. De Waar: we vermoeden een (Zuid-Europese) vakantiebestemming. De Wat wordt dan: Kamer 108 van een goedkoop appartementencomplex in de budgetreissector. De Waarom lijkt in het filmpje te worden beantwoord met de nogal onzinnige verklaring "Echt een kankerdeur, zeg", en tot slot is De Hoe te verklaren aan de hand van de uitwisseling van klanken die voorafgaat aan de daad: "Ja, zakkutdoen?", vraagt de geschifte geleshirtdrager. Antwoord van de filmer: "Ja, gewoon schoppen, gewoon schoppen, kom op." En aldus geschiedde. Hieronder nog een pica van de deurtrapper. Opdat de conciërge weet welke koekwaus ze geen borg terug moeten geven danwel een gepeperde rekening kunnen overhandigen bij het uitchecken.