Eddy Terstall. Filmmaker, PvdA'er, wereldreiziger, de Rooie Riefenstahl en allround prettig mens, houdt van tieten. En bier, maar liever wijn. Eddy vervangt vandaag de prozaïsche vrijdagpreek van Dominee Don Arturito van Amerongen.

Eddy spreekt z'n talen, Eddy is de Jordaan en Eddy is zijn reisverhalen. Eddy is gelukkig geen communist geworden maar wel een sociaaldemocraat in hart en nieren. De opa van Eddy is opgegroeid in een huis  met twaalf broers en zusters op een verdieping, waar nu een D66'er in het hele huis woont. Eddy is zelf ook een product van de sociale onderklasse. En Eddy is identiteitspolitiek beu. Eddy is Eddy, Eddy is niet een hele groep. Niet eens een hele groep Eddy's. Eddy is blank maar dat boeit Eddy niet. Ook niet dat je eigenlijk 'wit' moet zeggen'. Dat hoorde Eddy laatst, maat dat vindt Eddy geen belangrijk criterium. Dat heeft Eddy van huis uit mee gekregen. Gelukkig, zegt Eddy, dat ie dat heeft meegekregen. Dat kleur niet telt, maar karakter. En dat identiteit over jezelf gaat. En niet over jezelf en nog een hele club andere mensen.

De Canadees Jordan B. Peterson is The Professor That Could: sinds anderhalf jaar vergaart hij internetroem bij verstandige verwerpers van regressief-linkse identiteitspolitiek. Dus dan ben je zelf "alt-right", volgens Hassan van de Azijnbode.

Vrijdagavond spreekt Peterson in Nederland op het Nederlandse Leeuw debatevenement (dat door VK als "een immoreel rechts onderonsje" wordt geframed omdat elke spreker rechts van Geert Mak tegenwoordig al eng is). Derhalve wil de Volkskrant haar lezers waarschuwen voor Peterson. (Misschien stond die bezorger daarom wel zo indringend aan te bellen bij doodsbange abonnees.) Hassan Bahara stelt in een interview met Peterson een beetje dezelfde vooringenomen "Sou you're saying..." vragen als Cathy Newman, het krijserige Channel 4-kipje dat eerder deze week op kalme en charmante wijze compleet werd afgedroogd door Peterson in het gesprek hierboven, dat op YouTube inmiddels anderhalf miljoen views heeft (en een hilarische memestream in zijn kielzog meevoert).

De waarheid is natuurlijk dat Peterson geen racist of seksist is, maar 'gewoon' iemand die zich niet door schreeuwerige identiteitsdrammers laat voorschrijven hoe hij moet denken en wat hij moet zeggen, omdat de vrijheid van meningsuiting - gelukkig - niet door Marxisten wordt bepaald. Zijn verzet tegen links-extremisme lokt inderdaad rechtsgekkies aan het andere einde van het hoefijzer naar zijn YT-kanaal, maar voor een hele grote groep normale mensen is Peterson vooral een verademing. Hassan van de Volkskrant is zelf echter nogal een slachtoffertype, dus die kijkt naar Petersons gevolg (witte mensen), Petersons kritiek op links (= te weinig kritiek op rechts) en stelt hem vervolgens allemaal verwijtende, framende en vooral slecht ingelezen vragen. Het resultaat is een papieren herhaling van het Channel 4-interview, waarin professor Peterson in zijn antwoorden de redelijkheid etaleert die Hassan van De Volkskrant hem niet gunt.

In de nieuwste Kameleon maken we kennis met schippers Hielke en Akitalamoewebe Klinkhamer die met hun stoere hybride duwboot het Syrische meisje Aïsha redden uit handen van een gemene besnijdenis-dokter Bosma die met roestige scheermesjes illegale operaties uitvoert in een drugspand in het Friese dorpje Lenten. Dankzij doortastend optreden van de tweeling Hielke en Akitalamoewebe wordt Aïsha uiteindelijk "geholpen" door smid Klinkhamer, en zetten de dappere schippers zich in voor de gezinshereniging van Aïsha en haar 22 broertjes en zusjes die gevangen worden gehouden op Lesbos. Met hun vriend Kees Dijkstra, van molen de Woudaap, zetten  Hielke en Akitalamoewebe een actie op touw om de molen een andere naam te geven, want Akitalamoewebe vond "Woudaap" best wel kwetsend.  Op het jaarlijkse Suikerfeest in het Friese dorpje trouwt Gerben Zonderland uiteindelijk met zijn vriend Louw Vrolijk en wordt het een groot feest, met zelfgebakken feeststollen en djembé-muziek van moeder Klinkhamer.

Uitgeverij Kluitman Alkmaar - 127 pagina's, hardcover: € 16,95