Er was afgelopen week enige ophef toen Pegidagekkie Edwin Wagensveld op Twitter slingerde dat zelfs de flesjes Maggi tegenwoordig een halalpredikaat op hun etiket dragen. Geen idee of hij om die reden weer eens -al dan niet tijdelijk- van Twitter gejorist is, maar u zult me op mijn woord moeten geloven, want geen linkje. Allround dierenvriend, knuffel Hagenees, meester Twitteraar en ook reserve PVV'er Henk Bres reageerde viavia op Wagensveld dat hij tegen dierenleed is en dat dieren geen dingen zijn. Helemaal mee eens, go Henk. Een of ander half anoniem dom wicht meende Henk en anderen de maat te moeten nemen wegens de in haar ogen domme uitspraken en vond zichelf heel slim toen ze vroeg welk dier er dan precies gestorven was voor deze Maggi, of de bio-industrie geen dierenleed is en of ie dan helemaal geen vlees eet.

En dat is nu precies waar het met deze discussie altijd mis gaat. Als je zegt dat je tegen halal vlees bent wegens dierenleed, dan ben je volgens sommige totaalidioten hypocriet als je zegt geen vegetariër te zijn. Alsof vlees eten per definitie dierenleed is. Ja, wij mensen zijn monsters wanneer het op het welzijn van 'zwakkere' levensvormen aankomt. En ja, het gaat veel te vaak mis wanneer het gaat om de zorg voor de dieren die voorzien in onze levensbehoeften. Maar dat betekent niet dat het altijd en overal misgaat. Ik ben van oudsher een paardenmeisje en mijn paard heeft ook wel op een melkveebedrijf in pension gestaan. Die koeien hebben een mooi leven. Een hele grote stal met meer ruimte dan zij nodig hebben, meer weiland vol gras dan zij ooit op kunnen, fijne borstels, goede zorg en zelfs persoonlijke aandacht. Ja, het is zielig om de kalfjes er gelijk bij weg te halen, maar die speelden met elkaar en werden helemaal sufgeknuffeld en vertroeteld door allemaal Penny-meisjes.

Gebruik je ogen en je ziet aan een dier wanneer het ongelukkig is. Ik heb al mijn hele leven dieren om mij heen, heel veel dieren, en ik durf te stellen dat ik inmiddels wel in kan schatten of een dier een goed leven heeft of niet. Ik heb met eigen ogen veehouderijen gezien waar dieren het heel goed hebben. Ja, uiteindelijk worden ze geslacht voor menselijke consumptie en ja, als je daarover nadenkt dan is dat zielig. Maar je kunt dieren slachten wanneer zij een mooi leven hebben gehad of wanneer ze nauwelijks het daglicht hebben gezien. Je kunt dieren zo stressloos mogelijk naar hun laatste adem brengen en er snel en pijnloos, met respect voor het leven dat het dier geeft, een einde aan maken. Of je kunt een hele bubs dieren bij elkaar in een veel te klein hok jagen en ze zonder verdoving een voor een de strot doorsnijden (NIET VOOR DE GEVOELIGE KIJKER) en ze in hun eigen en elkaars bloed laten stikken, al spartelend en uitglijdend vastklampend aan het leven. Een en al stress, pijn en leed.

Want dàt is wat halalvlees inhoudt. Stress. Pijn. Leed. Geen greintje respect voor het leven dat het dier laat. Dus ik sta naast Henk Bres. Als vlees of een ander product (bijv wegens gelatine) halal is, dan vreet ik het niet. Nooit niet. Ik ben principieel tegen dierenleed, niet tegen het consumeren van dieren, al vind ik wel dat je na moet denken over wat je eet. Zo eten wij ook geen jonge dieren, geen wild, geen konijn, paard, geit, schaap, hond of kat. Kijk naar het beter leven keurmerk en of het scharrelvlees is. En laten we er dan ook maar gelijk voor gaan zorgen dat idioten die hun varkens levend verbranden, geen nieuwe megavarkenshorrorhuis des doods kunnen herbouwen.

Ja, in Duitsland dan hè. Maar als Duitsland niest is Nederland verkouden.

Keihard dreigement van de Barbecueër des Vaderlands Edwin Wagensveld. De Maggi in Nederland is """nog""" niet halal maar als dat wel gebeurt schakelt hij over op verse kruiden. Ja de islamisering wordt pas echt een halt toegeroepen als fijnproever Edwin verse tijm en rozemarijn op zijn karbonaadjes mikt, maar tot die tijd mag u gewoon bruin zout water over uw vlees gieten. Zin in döner nu!

Oerhollandsche Vlaamse vetklep op Plein 40-45 (!) weggetreiterd door halal-terreur

Echt een doorn in het oog van de multiculturele LeitKultur in onze shithole hoofdstad. Van die blanke Hollandsche rollator-bejaarden die bij de snackbar op Het Plein Met De Historische Naam frikandellen, bamiblokken, ham-kaas soufflés en lihan-boutjes bestellen. Die haramknagers kun je beter kwijt alsdan rijk zijn. En dus bedenk je als gemeente een fopargument om die verschrikkelijk islamofobe snackzaak de wijk uit te treiteren... hygiëne. Besluit werd er nog net even onder het burgemeestersregime van koranwapperaar Jozias van Aartsen doorgejast. Want vanaf overmorgen is Femke 'ik haal mijn kroost van school omdat ze geen worst op brood mogen" Halsema aan het bewind. Iemand nog een Vlaams Bamiblokje?

Jaaaaa kinders. Dit is wat u moet doen voor een betoverend lekkere kip. Het geheim begint eigenlijk al met de aankoop: u moet vooral niet beginnen met goedkope waterkip uit een megastal. Let op het beter leven-keurmerk en bigger is niet altijd better, maar verser en maïsgevoerd (of iets anders moeilijks, geen idee wat dat allemaal betekent) wel. Aangezien voorbereiding het halve werk is moet u vooral op tijd en met veel geduld de barbecue/smoker aanstekken. Althans, de Amerikanen doen het zo: voor de Duitse variant gebruikt u gewoon de oven. Voor de lol met wat geurige houtsnippers erbij, maar onder geen beding mag u het proces versnellen met allerlei petrochemische meuk. U moet de boel flink heetstoken, voorgloeien en de tijd geven want haastige spoed=gore kip. Terwijl het vuur zijn dingetje doet moet u eerste de kip droogdeppen met keukenpapier want natte lillende lappen doet u maar in bed. Na het deppen komt de massage: met grof zeezout en verschgemalen zwarte peper inwrijven en eventueel ook met andere kruiden die u ook lekker vindt. Omdat u toch al aan uw derde sixpackje bezig bent is het nu de bedoeling om uw blikkie voor de helft leeg te drinken en vervolgens bij de kip aan de achterzijde naar binnen te reupen. Als u niet weet hoe dat gaat hier een instructief filmpje dat niet suitable for work is. Nou goed. Als dat allemaal gelukt is zet u het karkas, als een morbide zombiekoning op een blikken troon gezeten, op het rooster. Dekkie van de BBQ erop, een uurtje/anderhalf wachten en nog meer smikkelbier drinken. Dan meten met de vleeschtermometer (eh-eh!) en als de borst 70 graden is en de poot 85 dan is het goed. Daarna opeten met stokbroodjes en sla. U moet vooral niet  de lekkere dipjes om te dippen vergeten! Het beste is hete saus en ketchup mengen want meer pepers en minder gedoe. Heeft u negroïde vrienden of houdt u van eksoties, dan kunt u er ook nog watermeloen bij serveren. Guten apentiet. 

Tip van Ronaldo: op twintig minuten voor het einde de kip eventjes uit de smoker/oven halen en insmederen met mosterd. En! Niet te vergeten: in het halflege blikje een laurierblaadje en een gesneden pepertje toevoegen. Nomnomnom.

Hallucinante slotalinea in moetlees-interview dat het lezen waard is in de NRC van afgelopen vrijdag (spiegel). Een Franse mevrouw heeft het allemaal eens uitgezocht en wat blijkt? Halal vreten is helemaal geen eeuwenoude traditie die door Mohammed aan de kinderen van zijn kindbruidjes is doorgegeven maar een recente uitvinding van de ayatollahs en ander fundamentalistisch tuig die mede mogelijk wordt gemaakt door de harteloze dierendoodmaakindustrie. Slecht nieuws voor de ISLAM KAN HELEMAAL NIET VERANDEREN HET BLIJFT KUT roepers dus. Maar nog veel slechter nieuws voor de ISLAM IS EEN VERRIJKING VOOR ONZE CULTUUR roepers. 

Het blijkt namelijk dat de combinatie van haatfundi's en onze vrije westerse waarden niet echt een gelukkige is. Zo deden Nieuw-Zeelandse dierenartsen samen met de vleesindustrie vrolijk mee aan het ontwikkelen van een slachtsysteem waarin aan de wensen van de strengste moslims werd voldaan. "Door de meest strikte minderheid tevreden te stellen en tegelijk alle andere stromingen mee te nemen, diende de marktlogica zo de belangen van de fundamentalisten." In Frankrijk wordt halalvlees 'zeer waarschijnlijk' nog steeds als niet-halal aan nietsvermoedende kaffirs verkocht, terwijl daar expliciete regels tegen zijn. Hier leest u hoe dat werkt. 

En volgens Florence Bergeaud-Blackler houdt het niet op bij vlees. "Je kunt drie perioden onderscheiden: eerst de rituele slacht en de halalvleesmarkt van de jaren zeventig tot de jaren negentig. Daarna in de jaren 2000 de uitbreiding naar alles wat je eet of drinkt, inclusief medicijnen of cosmetica. En nu is een derde trap in opkomst: de aansluiting tussen islamitische financiering en de halalindustrie." Hoe verstopt je denken wordt van te lang aan de antropologie-afdeling van een universiteit verbonden zijn blijkt dan toch wel mooi uit bovenstaande slotalinea, waarin mevrouw Bergeaud-Backler uitlegt dat Europa wel islamiseert, maar dat dat niet betekent dat er sprake is van islamisering in Europa. Zo zijn de ware moslims, wier religie kapot wordt gemaakt, gelukkig toch nog de slachtoffers in dit verhaal en is het geschikt voor publicatie op de achterpagina van een dode boom. Lekker dan. Wij zijn even een broodje döner halen.

Er fikken nogal wat biggenstallen af de laatste tijd, met duizenden dode knorrende spareribpakhuisjes tot gevolg. Dat doet de discussie over brandveiligheid en dierenbescherming enorm oplaaien.

Dat is goed. Ook dieren moeten een stalbrand kunnen overleven in plaats van te barbecreperen in een stalen kooitje van een vierkante meter. Anderzijds komt het islamitische offerfeest er weer aan. Duizenden schapen, geiten en runderen krijgen onverdoofd een mes langs de keel om langzaam dood te bloeden uit naam van een of ander stom sprookjesverhaal. Daarover natuurlijk geen woord, want 'traditie' en 'godsdienstvrijheid'. Plak een profeet op je martelpraktijken en ineens moeten we d'r allemaal respect voor hebben. Sterker nog, het is gewoon FOLKLORE, volgens het Algemeen Dawahblad. Waarbij ze de martelmoord op maaltijdbeesten nog even fijn verdedigen met een leugen: "Van kritiek op het onverdoofd ritueel slachten wil de ondernemer niks horen. Want het dier is volgens hem direct dood. In een doorsnee slagerij lijden dieren bij het slachten volgens hem veel erger. 'Dan zijn ze een tijd half levend én half dood'." Nee, dat is dus alleen bij stalbranden. Bij reguliere slacht - mits niet in België of bij martelslachthuizen zoals een onlangs uitgebrande boerderij van Straathof - zijn slachthuisbeesten doorgaans op slag dood. Bij onverdoofd halal slachten duurt dit minstens een minuut, en niet zelden veel langer. Al die tijd is het dier bij bewustzijn. Dat AD zo'n leugenachtig slachtcitaat zonder context of duiding optekent, draagt alleen maar bij aan het vergoelijken van dierenleed. En wij maar denken dat er anno 2017 wat kritischer naar ons consumptievlees gekeken moest worden.