Lieve Mildred Roethof, wij geven echt om jou. Maar lieve schat, luister eens even. Wat loop je nou weer allemaal peop te praten in de Volkskrant van vandaag??? Mooi hoor dat je nog steeds achter al je documentaires staat en nog even fijntjes benadrukt waarom er geen stukjes over 'rappen en naar school gaan' in Rauw en Puur zitten (met dat tuig van Ghetto Classy is gewoon geen fatsoenlijke afspraak te maken!), helemaal duidelijk. Maar dan die laatste zin. Wij quoten: "Soms denk ik wel: waarom doe ik dit ook alweer? Ook dat geleur met je programma, elke keer, is een groot nadeel van dit werk. Het uitzendtijdstip stoort me. Stel dat een lekkere bekende blondine deze documentaires zou maken, hoe zouden ze dan geprogrammeerd worden? Niet op zondagmiddag, dat weet ik zeker." Hé Mildred, jij bent een bounty. Dan moet je niet van die misplaatste ghetto-reflexen ten toon gaan spreiden hoor. 'Ies racisties!' blèren is nou eenmaal een beetje gek als je bij een omroep werkt die elke vacature gepaard laat gaan met de toevoeging 'allochtonen only'. Hoeveel lekkere bekende blondines werken er eigenlijk bij die NTR? 0 ofzo? Het is één dikke poppenkast.

Een nieuwe dag, een nieuwe diss in de richting van Mildred Roethof. Dit keer van jongerenwerkster Viera aka MiSSV. Op het YouTube kanaal van The Gillie Show geeft ze haar ongezouten mening over wat al 'dikke poppenkast'-gate wordt genoemd. Viera kan eigenlijk heel kort zijn over Mildred: ze is gewoon een NAKKER for life! Een slang. Een paard van Troje dat haar blackness, haar sisterness misbruikt om minderjarigen uit te horen over ranzige seksdingen. En Viera kan het weten want zelf heeft ze Mildred ook eens mogen ontmoeten tijdens een van haar rap workshops (ja, je bent jongerenwerkster of je bent het niet). Toen was het ook al één en al liegen en bedriegen met als gevolg dat Viera haar keihard de tent uit geschopt heeft. Seksvragen stellen aan minderjarigen, zoiets DOE je nu eenmaal niet. Oh ja. Klein stukje duiding in deze: Viera aka MiSSV kent u misschien wel als het talentje dat met de hitsingle 'Vieze Meid' haar 2 minutes of ranzige vieze pornofame (nsfw clipje) beleefde. Maar dat terzijde. Op het Mamjo forum meldt men ondertussen dat Ghetto Classy inmiddels is opgepakt door de politie, hetgeen doet vermoeden dat Mildred toch een punt had. Ja. Wat is het nou???

Ook zo genoten van de documentaire Sex Sells van Mildred Roethof? Wij wel. Beetje vies af en toe, maar dat krijg je van die realistische tijdsdocumentjes uit de Bijlmer. Verwacht nou eenmaal geen zoete anekdotes als je je rond laat leiden in kelderboxen en 15-jarige kansenjongeren naar hun vrouwbeeld informeert. Maar wat blijkt nu? Het is allemaal een hoax! In scene gezet, fake. Oké, de interviews waren authentiek, maar Mildred heeft het in haar hoofd gehaald bepaalde gesprekken gewoon Niet Uit Te Zenden. En daar is de plaatselijke jeugdwerker Kiddo Cee nu Heel Boos over. Zo boos dat hij een tegendocumentaire heeft laten maken. Tja, Kiddo Cee de jeugdwerker. U kent hem misschien wel van de hit 'Vieze Meid' en de diss: 'als Joden in de Holocaust krijg je met straf te kampen'. Kiddo is heel close met de Bijlmerkids en weet dat het heus niet alleen maar neuken is daar in die kelderboxen. Zo wordt er in de Bijlmer ook gewoon gewerkt en is er ruimte voor echte liefde. Oftewel: Mildred Roethof doet aan negatieve beeldvorming en wil kansenjongeren in een kwaad daglicht stellen. Deze dingen gebeuren niet in de Bijlmer! En als ze er al gebeuren, dan bij hoge uitzondering. En dan gebeuren ze overal! Gelukkig verklapt de jongen die Mildred rondleidde ook even wat de werkelijke reden van zijn bezwaren tegen Sex Sells zijn: "M'n oma was er zeker niet blij mee toen ze het zag, ik zeg je." Je weet zelluf!

OMGWTFBBQ! Gisteravond in DWDD mocht Mildred Roethof haar zoveelste shockdocu over een zooitje randgroepjongeren te 020 West toelichten. Voor de gelegenheid waren de lijdend voorwerpjes ook aanwezig om bij Matthijs aan tafel 'de discussie aan te gaan'. De dames waren namelijk niet geheel tevreden over het sfeerportretje. Grootste punt van kritiek: er zou teveel aandacht aan de diverse takken van criminaliteit worden besteed en te weinig aan vredelievende zaken zoals rappen en schoolbezoek. Want dat doen ze ook hoor! Gewoon leuke en schattige meisjesdingen. Maar die fragmenten heeft die BIATCH van een Mildred er natuurlijk allemaal uitgeknipt. Goed. Hoe ziet dat er eigenlijk uit, zo'n stukje nazorg onder leiding van gespreksleider Matthijs 'zwijghoofd' van Nieuwkerk en dominee Boomsma? Nou, ZO dus. FILMPJE. Let ook even op die steeds witter wegtrekkende gadgetnerd op de achtergrond, en ook de rest van de zaal valt bijkans flauw van zoveel verbale verschilligheid. Gelukkig maakt de cameraman op het eind de zaak even vakkundig af. Vanavond maar weer gewoon Halina Reijn en andere OSM'etjes aan tafel Matthijs?

Juistem. Dit is dus "een duwersbol". Gisteren werd een 13-jarig meisje uit Curacao op Schiphol opgepakt met drugs in haar lichaam. Mevrouwtje had een duwersbol in haar meisjespoenie. Overigens was ze niet de jongste bolletjesvervoerder ooit, dat was deze 12-jarige knul uit Mali. Nu niet allemaal heel verbaasd gaan roepen wat de jeugd van tegenwoordig uitspookt. Bovenstaan beeld (klik voor groot) komt uit de 2010 NTR docu "Met coke verdien ik mijn brood" van Mildred Roethof. Zo'n duwersbol wordt trouwens ook wel eens anaal ingebracht. Weet u dat ook weer.

Dat negers stampij maken over zwarte piet kan ik nog wel hebben. Maar dat Marokkanen en Turken meeliften op die discussie, daar word ik echt kotsmisselijk van. Ik snap dat de verleiding groot is om je bij de succesvolle karavaan te voegen. Terwijl bijvoorbeeld het Marokkaanse activisme nooit verder is gekomen dan gestapootje spelen in supermarkten, krijgen de patat-panthers het daadwerkelijk voor elkaar om Zwarte Piet langzaamaan te verMichaelJacksoniseren. En dat is knap. De rancune van islamitisch Nederland is na het ter discussie stellen van zaken als halal slachten dermate geëscaleerd, dat ze in Zwarte Piet nu een mogelijkheid zien om de demonische autochtoon ook eindelijk iets af te kunnen pakken. Om racisme kan het niet gaan, want dat hebben Turken en Marokkanen zelf uitgevonden. Beide groepen gebruiken nog altijd doodleuk hun equivalent voor het woord 'nigger': de mocro's slijten de negroïde medemens voor 'azi' en de Turken voor 'senci' (hoewel synoniem 'arap' ook nog altijd populair is). Thuis komen met een neger zit er voor Turkse en Marokkaanse dames dan ook niet in. Hoewel de neger onder laatstgenoemde stiekem wel mag smaken. In het reportage deel 'zonder hoofddoek' van Mildret Roethof's 'Rauw en Puur' vertellen Marokkaanse meiden dat ze in elkaar worden geslagen door Marokkaanse jongens als met een neger worden gezien. Een meisje verklaart op 04:30 in deze video dat ondanks dat Marokkaanse jongens vriendschappelijk met negroïde jongens kunnen omgaan, er toch iets bij ze 'flipt' als ze Marokkaanse meiden met een neger zien. Nee, Marokkanen en Turken geven geen geen reet om die hele neger-zaak. Maar ze hebben dus een gedeelde vijand, en dat maakt dat de neger slechts 60 jaar nadat de slavernij in Jemen werd afgeschaft, weer 'bruikbaar' is voor de moslims. Ik snap trouwens niet waarom zoveel moslims niet kunnen begrijpen hoe de moderne Nederlander zich toch weet te verzoenen met een blackface, terwijl zijzelf de lenigheid meester zijn om zich anno 2016 te verzoenen met een kinderneukende profeet. Dat terzijde. Maar ook activistisch-negerije dient zich eens goed achter de oren te krabben. Ik bedoel, wat is de houdbaarheidsdatum van dat hele slaventrauma? Hoe kan het toch dat je bij het florerende Japan die hele kernbommen zou vergeten, terwijl 'de slavernij' inmiddels de godsdienst is geworden van booszwart Nederland? De Japanners zouden de Amerikanen een dergelijke lotsbepaling niet eens gunnen. Maar wij hebben negroïde lieden in ons midden van het vrijgevige type, die ons maar al te graag mogen herinneren aan de dag van eergisteren. Hoeveel fucking haat past er überhaupt nog onder die trauma-paraplu?

Het zal ook eens een keer niet de Partij van de Arbeid in Amsterdam Zuid-Oost zijn die in verband wordt gebracht met financiële wanpraktijken. 020 Zuid-Oost: in de volksmond ook wel het Biafra in de Bijlmer genoemd. Palermo aan de Gaasperplas. Havanna in de Venserpolder. Het meest corrupte hoekje van de hoofdstad komt vaker in het nieuws wegens zwendel en oplichting dan een gemiddeld Afrikaans land met olie & diamanten in de grond. Zoals bekend woedt er binnen de politiek een ordinaire stammenstrijd langs etnische lijnen en ondertussen wordt er geregeld iemand gepopt tussen de betonnen flats. Maar volgens Elvira Sweet gaat het juist geweldig met Z.O. Niet dat het binnen de muren van het Stadsdeelkantoor er minder crimineel aan toe gaat. Zo doet de PvdA aangifte tegen een ex-penningmeester die bijna 13.000 euro uit de partijkas heeft gepikt. Mevrouw liep eerder tegen de lamp en werd direct geroyeerd. Maar ondanks vele beloftes om terug te betalen is het geld nog altijd foetsie. Dan maar procederen. De vraag blijft natuurlijk hoe deze stelende taxpoetbewaakster heet. Volgens pvda.nl lette ene mevrouw Mildred Clappers-Goodett sedert 2007 op de centjes. Maar zij is nog altijd verkiesbaar lid en bovendien nummer 19 op de kandidatenlijst. Het gaat dus om haar opvolgster. In de comments van het altijd goed geïnformeerde MetroInDeBijlmer komt de naam Sharda Poese naar boven. Daar blijven we dus maar even bij. Sharda de Hosselaarster, terugbetalen die doekoe!