Geenstijl

Op dit weblog kun je uitgebreid lezen over kutmarokkanen, haatbaarden, boosnegers en ander gespuis met een uitheems kleurtje of cultuurtje. Omdat de subjecten in kwestie daar aanleiding door gaven vanwege wangedrag, haatzaaierij, criminaliteit en/of algehele achterlijkheid. Maar nergens op dit weblog kun je echter lezen dat alle allochtonen crimineel, achterlijk en/of werkloze uitvreters zijn. Dan is het namelijk racisme. Helaas werkt het in de 'verwijt Nederlanders racisme'-discussie precies andersom. Vandaag in de Azijnbode: Zihni Özdil versus Jeroen Weghs in duel over de stelling 'Nederland is racistisch'. Want dat vinden sommige mensen een belangrijke discussie momenteel. In zijn bijdrage opent Özdil met de zin: "Institutioneel racisme in Nederland is een feit." Daarmee scheert hij dus moeiteloos alle (blanke) Nederlanders over een kam door te stellen dat het racisten zijn. Allemaal. Dit land is in alle polderporiën doordesemd van dedain voor De Ander. Diezelfde Özdil was een dag eerder nog boos op Roos Vonk, die volgens hem 1,5 miljard mensen wegzette als 'zonder moraal' met haar racistische tweet waarin ze, jawel, een heel land discrimineerde. Dat noemen we met een mooi Hollands woord: hypocriet. Daarmee toont Özdil zich een goed ingeburgerde Nederturk.

Het betuttelracisme van het policor kamp In zijn betoogje voert Özdil wel verzachtende omstandigheden aan voor al die racistische Nederlanders. We kunnen er niets aan doen, omdat het racisme nou eenmaal een ingesleten onderdeel van onze cultuur en traditie is. Zwarte Piet is daar volgens hem een voorbeeld van. Dat is niet alleen onzin, het is ook neerbuigend: 'Kalm maar, witte poppetjes, jullie kunnen er niets aan doen dat jullie allemaal dom zijn'. Weet je hoe we zoiets noemen? Betuttelracisme! Precies zoals we dat andersom gewend zijn van de PvdA, de vele Meldpuntjes voor discriminatie op werkvloer, internet & in het uitgaansleven, en de welzijnswerkers die zich opwerpen als hoeder van 'zielige mensen' in achterstandwijken. Want Nederland bestrijdt racisme en achterstand bij voorkeur via betutteling. Tel de vele vrouwenquota, allochtonen-quota, De NPO Neger Omdat Het Moet, positieve discriminatie of werk, woning en een wijf voor hardcore (allochtoon) tuig. Özdil past dus feilloos in die Hollandse traditie. Maar als allochtonen moeilijker aan werk komen omdat de blanke man een institutionele racist is, dan mag je Nederland ook 'institutioneel politiek correct' noemen. Want met de aanname van ingebakken racisme wordt alle blaam voor achterstand en negatieve (culturele) bijverschijnselen op het gebied van misdaad, werkloosheid en taal- en onderwijs bij allochtonen weggehaald en ongezien bij de witte Nederlander weggelegd. Net zo hypocriet. En net zo zwart-wit. Bovendien verwijt Özdil alle blanke Nederlanders racisten te zijn, zonder te erkennen dat (veel) Hindoes een hekel aan moslims hebben, en (veel) moslims haat koesteren jegens joden. Is dat dan soms geen institutioneel racisme vanuit die culturen? Populisme werkt rechtsom en linksom Nederland is niet institutioneel racistisch. Nederland is voor een deel betuttelracistisch (het policor kamp), en voor een ander deel kotsmisselijk van dat betuttelracisme (het, om Freek zijn momentje dan maar even te gunnen, populistisch correcte deel). Maar Nederland sluit de Marokkaanse gemeenschap net zo min actief uit, als dat de Marokkaanse gemeenschap de Nederlandse cultuur actief toelaat. Het is een wisselwerking die uit onbegrip, frustratie en cultuur-religieuze verschillen voortkomt, en die absoluut niet alleen voor blanke Nederlanders geldt, maar net zo goed voor de meeste, zo niet alle, overige bevolkingsgroepen in Nederland. Als Joost Niemöller een racist is, dan is Quinsy Gario het ook. En als Roos Vonk een racist is omdat ze Chinezen moreel verwerpelijk vindt, dan is Özdil het ook omdat hij alle Nederlanders institutioneel racistisch vindt. Populisme werkt net zo goed linksom als rechtsom. Jeroen @Weghs heeft het in zijn weerwoord beter begrepen: "Met de simplificatie dat Nederland racistisch is, bereikt Zihni Özdil het tegenovergestelde van wat hij zegt te willen bereiken. [...] Het is bovendien generaliserend. En generalisaties, daar kent het racismedebat in Nederland er al genoeg van." Van béide kanten, willen we daar aan toevoegen. Zie Freek de Jonge, die bij P&W jeremieerde over 'dialoog' en 'ontmoetingen op een hoger niveau', maar bij de minste of geringste - beschaafde - tegenspraak (van nota bene een donkere student) meteen in een gelijkhebberige drammodus schoot, voordat hij totaal verongelijk zélf de deur dicht smeet en een stom liedje ging zingen. Dialoog over racistische kenmerken in Nederland? Prima. Maar dan luisteren we óók naar de feiten, de tegenwerpingen én de emoties die leven onder al die 'racistische' Nederlandse 'populistisch correcten'. Anders heeft echt helemaal niemand er wat aan.