Ingezonden stuk door de echte theoloog des Vaderlands.

Voor de Notre-Dame is op het moment van schrijven al ongeveer een miljard euro opgehaald, en waarschijnlijk stijgt dat bedrag nog. Toen de gotische kathedraal in brand stond, gebeurde er iets in geheel Europa. Ook al is het continent God met rasse schreden achter zich aan het laten - dood is ‘ie al een tijdje, maar de begrafenis liet lang op zich wachten - voelden veel mensen intuïtief dat hier, ook al gaan de meeste van hen niet meer naar de kerk, iets tragisch gebeurde. Nu wil men het herbouwen. Al gauw klonk er kritiek: dat geld kan toch beter naar de gele hesjes gaan? Of naar arme mensen op een ander continent? Dat geld moet praktisch besteed worden om de wereld beter te maken. 

Volgens mij is het eerst nodig om te begrijpen waarom mensen zo geraakt zijn door de brand in de kathedraal. 

Is het de schaduw van een religieus bewustzijn die dan in het licht komt te staan? Of is het de realisatie dat we ondanks decennia aan horizontaal liberalisme waarin geprobeerd is om de Europeaan los te maken van zijn 'gruwelijke' geschiedenis, we toch een geschiedenis met ons meedragen. In onszelf. Dat we weten ergens vandaan te komen, een weg afgelegd hebben, een weg die waardevol, complex en bijzonder is. Van de vroege (romaanse) middeleeuwen naar de late (gotische), naar de Renaissance, de verlichting, de romantiek, tot aan nu. En dat innerlijke gevoel daarbij is steeds fragieler geworden, door de nadruk op de geschiedenisloosheid van de Europeaan. En als hij al geschiedenis heeft, is die vooral donker, gruwelijk en overheersend geweest.

Dat vinden wij nou leuk. Als iemand die het niet met een topic op GS eens is, ons niet uitmaakt voor nazi's, noch met onze adverteerders belt, maar gewoon antwoord geeft. In een stukje. DUS KOM ER MAAR IN BORIS VAN DER HAM!

Lief GeenStijl,

Op dinsdag 4 december kwam het vuistdikke Freedom of Thought Report 2017 uit. Daarin laten Internationale Humanisten zien hoe het wereldwijd staat met de vrijheid van humanisten, atheisten, agnosten en vrijdenkers. Conclusie: het geweld tegen ongelovigen is in 2017 steeds extremer geworden.

In reactie op dat rapport en de acties van het Nederlandse Humanistisch Verbond (waar ik voorzitter van ben) zag ik een bericht op GeenStijl! Die had als kop: Boris van der Haram heeft meel in de mond over de islam. Onder de kop volgde een nogal onsamenhangend stuk met uitleg. Humanisten zijn volgens GeenStijl ‘lieve mensen’ die aan ‘dialoogtafels’ zitten en ‘weigeren het gevaar bij de naam te noemen’. Er wordt geklaagd dat pas ‘ergens diep verstopt in het rapport’ wordt benoemd dat vervolging en geweld het heftigst is in vooral streng-islamitische landen. Onzin, GeenStijl. Dat staat niet diep verstopt in het rapport, maar staat gewoon in de inleiding op pagina 14. Wat is nou jullie punt, lutsers?

Kijk, Humanisten staan voor vrijheid en medemenselijkheid. En daarom voeren we campagne met kritiek op het kabinetsbeleid dat ethische onderwerpen rond leven, liefde en dood in de ijskast dreigt te zetten, en maken we ons hard voor goede ouderenzorg. En ja, vanaf 1946 komt het Humanistisch Verbond ook op voor, zoals dat toen heette: de buitenkerkelijken. In die tijd werd religieuzen wettelijk voorgetrokken op mensen die geen religie hadden. In Nederland zijn die wetten inmiddels vrijwel gelijkgetrokken maar de sociale druk richting ‘afvalligen’ is nog steeds enorm. Vroeger ging het vooral over ex-christenen, nu vooral over ex-moslims. Daar maken we ons niet alleen boos over, maar doen er ook wat aan.  

In het buitenland is de zaak nog veel erger. In 22 landen ben je zelfs strafbaar als je van je geloof valt, en in 13 landen riskeer je de doodstraf. Helaas is het niet zo, zoals GeenStijl schrijft, dat het ‘Freedom of Thought report’ een van de vele rapportjes zijn die hierover verschijnen: het is het enige rapport. De Humanistische organisaties zijn bovendien de enige die dit netwerk aan bedreigde vrijdenkers onderhoudt. Zo kwetsbaar is hun positie dus. Omdat veel atheïsten, humanisten, agnosten en vrijdenkers in deze landen niet georganiseerd (mogen) zijn, worden ze vaak genegeerd, ook door Nederlandse ambassades. Daarom biedt het Humanistisch Verbond, samen met een aantal gevluchte vrijdenkers, het rapport bij de Tweede Kamer aan. Ook starten we een fonds voor vrijdenkers die op de vlucht zijn geslagen. 

GeenStijlers, Reaguurders, nu even niet meer zeuren over dialoogtafels, doe eens wat. Dus hup, hup, doneer op www.whatsmycrime.nu of sms VRIJDENKER naar 4333 (3 euro).

Tot ziens maar weer,

Boris van der Ham