We bukken weer voor terreur

Na de toegestane demonstraties bij de opening van het Nationaal Holocaustmuseum en de rivier-tot-zee-leuzen in ons parlement hebben we weer een nieuwe manier gevonden om te bukken voor het opzichtige antisemitisme dat zich in onze samenleving heeft genesteld. De gemeente Rijswijk gaat de kransen die komende dodenherdenking worden gelegd bij het Monument voor de gevallenen ’s nachts weghalen. Vorig jaar werden de kransen vernield door ""jongeren"" en in plaats van een rechte rug te tonen en dit oneerbiedige gedrag keihard aan te pakken, stuurden we de daders naar huis met een boete en worden de kransen dit jaar 's nachts afgevoerd. Verstopt op een plek waar de ""jongeren"" ze niet kunnen slopen, zodat ze de volgende ochtend weer teruggelegd kunnen worden alsof er niets aan de hand is. Alsof het normaal is dat we herdenkingen onderbreken vanwege de constante dreiging dat intolerant haattuig onze symbolen van rouw en herinnering komen vernielen. Alsof we niet straatterroristen laten bepalen hoe wij onze oorlogsslachtoffers eren. We blijven ons aanpassen aan hen die zich weigeren aan te passen en het wordt er niet gezelliger op.

moeilijk moeilijk

A: Hoofd - Schouders - Knieën - Teen
B: Euroshopper Yoga
C: Cursus Bukshag Zoeken (want tabak tiefusduur)
D: Buigen voor die meneer met womanface die komt voorlezen
E: Leraar begroeten volgens de nieuwe Wiersma Doctrine
F: Gordon weer vrijgezel. Dan krijg je dat
G: D66 Oekraïne-divisie "Ollongren" oefent voor loopgraven De Krim
H: Productie-team Avastars krijgt donderpreek van John de Mol
I:k geef het op (antwoord. na de break)

We kunnen niet blijven bukken voor iedere gek

Nee, we worden niet emotioneel van Taylor Swifts muziek, maar vandaag gaat het even niet over haar microfoongefluister, maar haar videoclip en dan specifiek die van het nummer Anti-Hero, want ophef en dan zijn wij hier om te duiden. Kort samengevat: In de video zingt ze over haar eigen onzekerheden en was het woord 'fat' te zien op een weegschaal en daar zijn dikzakken heel boos om, waarbij al snel het woord fatphobic viel. En dan kunt u wel zeggen dat tig wetenschappelijke onderzoeken uitwijzen dat dik zijn ongezond is en er best wat te zeggen valt voor een strijd tegen overgewicht, maar dan vergeet u dat we in een post-*truth-*samenleving vol slachtoffers leven en dat dat dus geen argument is tegen de volhardende canceldrang van deugdienders. Dat realiseert Taylor zich ook, want die wist niet hoe snel ze moest bukken voor een paar boze schreeuwers op Elons blauwe vogel en knipte direct het fragment uit haar video. Nu horen we u denken 'boeiend, ik luister niet naar die zooi en ik kom nooit in dat gestoorde Amerika', maar laat het maar aan Nederlandse sneeuwvlokken over om de US of A gekkigheid de oceaan over te helpen. Het ene moment duwt in Amerika een politieknie in een onschuldige nek en voor u het weet wordt op de Dam in Amsterdam zwarte Piet in zijn gezicht getrapt. Het kan snel gaan. Dus mocht binnenkort Conny Vink gecanceld worden en de Libelle ritueel verbrand, dan weet u dat het komt door het gebrek aan ruggengraat bij Taylor Swift.

Is dit een soort Paasverhaal?

Ja. We zouden over wat Petra Roodnat Teamchef Diverse Werving politie Rotterdam (zie foto, onder één van die hoofddoeken) op haar Linkedin-pagina gooit van alles kunnen zeggen. Over islamisering. Over deugen. Over bukken en (letterlijk) knielen. Over het paard van Troje. Over islamofilie. Over prioriteiten bij de politie. Over ideologie. Over het einde van de scheiding tussen kerk en staat. Over geen neutraliteit. Over het signaal naar toch al zo'n fors gedeelte van criminelen dat heel toevallig ook islamitisch is. Over die verschillige en deugende en hartverwarmend verbindende fatsoenscomments van D66-types (lol) onder haar Linkedin-topic. Over wat Martin Bosma hier eigenlijk van vindt. Over hoeveel misdaad er misschien wel werd gepleegd omdat twee agenten liever knielden in de moskee dan dat ze buiten op straat misdaad aan het bestrijden waren. Over de bloedlinke islamofiele ideologische deugheilsleer die er in alle lagen van de samenleving wordt doorgejaagd, hoeveel en hoe vaak je ook op partijen stemt die daar niets mee hebben. Over woke en de woke-nachtmerrie die steeds meer werkelijkheid wordt. Over de vele blanke fatsoenlijke burgers die dit topic lezen en GeenStijl fascistisch-racistische islamofoben vinden want religiekritiek geldt alleen tegen christenen. Over de poorten van Wenen. Over de geschiedenis die zich altijd herhaalt. Over Geert Wilders die elk dag honderden, duizenden bedreigingen uit naam van de religie van vrede en tolerantie krijgt en dan maar moet hopen dat deze agenten met hoofddoekje ook hem beschermen. Maarja, we kunnen natuurlijk ook gewoon het 'zeer waardevolle' verhaal van Petra '#diversiteit' Roodnat zelf publiceren.

Alles voor een plekje aan de tafel van de macht

Lange tijd vormden de medische-ethische kwesties de muur die D66 en ChristenUnie uit elkaar hield, maar in de loop van de formatie bleken toch alle gescheiden wegen naar de onderhandelingstafel te leiden en verdween het obstakel uit speelveld. Wie er water bij de wijn deed (of water in wijn veranderde) bleef lang onbekend, want het onderwerp werd de afgelopen maanden doodgezwegen. Met de presentatie van het regeerakkoord is verstoppen niet langer mogelijk en het is duidelijk dat Segers het onderspit dolf in deze formatie. Zowel op het gebied van abortus en euthanasie als de embryowet zet dit kabinet een stap vooruit. D66 gedoogde het conservatieve coma van CU de afgelopen regeerperiode, maar trekt nu definitief de stekker uit de Christelijke blokkade. Rutte IV neemt weliswaar de zwaarste beslissingen niet zelf, maar noemt deze vraagstukken een vrije kwestie voor alle individuele Kamerleden. Zowel de wet 'voltooid leven' als twee nog te creëren initiatiefwetten over embryogebruik verschijnen de komende jaren in de Tweede Kamer, waar waarschijnlijk de Christelijke terughoudendheid wordt vertrappeld door een stampende liberale meerderheid. Kaag krijgt haar gelijk en de gewenste vooruitgang en Segers zit met de gebakken meloenen peren.

'Respect'.

Minthe uit Aalsmeer was een onzeker meisje met trauma's en veel sociale problemen. Daarom was Minthe uit Aalsmeer een gemakkelijk slachtoffer voor de religieuze sekte die islam heet. Net als bij alle andere religieuze sektes zijn er steeds weer zieltjes nodig om te bekeren omdat anders de sekte geen stand houdt. Nu is Minthe uit Aalsmeer bekeerd en draagt ze hoofddoeken en andere vormloze doeken zodat ze haar vrouwelijkheid volledig kan uitgummen en plaatst ze video's op TikTok in de hoop ook andere onzekere meisjes met sociale problemen te bekeren tot haar doodscultus. Uiteraard is Minthe uit Aalsmeer fel tegen homo's, ongelovigen, joden, alcohol, westerse verlichtingswaarden, individuele vrijheid en immer onderdanig aan het patriarchaat. Maarja, vrijheid van godsdienst. En toen plaatste Thebestsocialmedia een deugend en verbindend intersectioneel inclusieftolerantdivers jubelverhaal over die oh zo prachtige en dappere Minthe waar we vooral respect voor moeten hebben want ze zijn zo hartverwarmend, die meisjes die zich bekeren tot de vrouwonvriendelijke pré-middeleeuwen. En toen kwam dat ook op Facebook. En toen...en toen...nou, en wat er toen gebeurde kun je  wel een beetje raden. Vrijheid van godsdienst, tolerantie, vrijheid van meningsuiting vs. de regressie van islam op social media: the gift that keeps on giving.

Staatspropaganda, uw belastinggeld goed besteed.

De SS zegt dat ze Europa willen gaan regeren binnen de strikte regels van het nazisme. Wat betekent dat? De NOS vroeg het aan twee experts; Heinz von Hilmmer en Janneke Duwemdermaarin. Heinz von Hilmmer is jurist en germanist en was tussen 1934 en 1945 als hoofd van de rechtsstaatmissie van de Verenigde Naties in Duitsland. Janneke Duwemdermaarin is Joodsekwesties-, Peace- & Security-expert bij hulporganisatie Cordaid. Het nazisme zijn de regels waar je je aan moet houden om te leven als een goede nazi. "Iedere nazi moet de wil van Hitler volgen en die is allereerst te vinden in Mein Kampf en in bierhallen, in die laatste worden de uitspraken en gewoontes van de Führer besproken", zegt Heinz von Hilmmer. Maar die regels worden in verschillende gebieden, binnen een bepaalde bandbreedte, op verschillende manieren uitgelegd. Dus HET nazisme bestaat in de strikte zin van het woord niet. De variant van de SS in Europa wordt als zeer streng beschouwd, en hun strenge regels vallen volgens veel nazi's niet meer binnen het nazisme.

Complete "zwarte gemeenschap" weer eens als één groep geprofileerd

Opent een expositie in het Afrika Museum in Berg en Dal... Die zin alleen al is het begin van een matige grap, maar OK. Wat er vervolgens gebeurde, zal echt niemand hier nog verbazen: de "zwarte gemeenschap" werd woedend. Het museum heeft een expo over Ghana, en maakte daar een spotje bij met de tekst 'Samen een dagje in Ghana. Lekker ver weg, in eigen land!' Audio in clipje onder. Daarop reageerde een zwarte activist-die-zich-artiest-noemt (ze zijn onderhand een specifiek subgenre in de samenleving op zich) in verontwaardigde verbijstering, want sja: als je zwarte activisme een hamer is, is iedere blanke uiting een spijker. En tóch weten ze er dan steeds net naast te meppen: het spotje is fout (want "witte mensen"), en Richard Kofi verwijt het museum dat er in de expo niets wordt verteld over de slavenhandel die Nederland er aan de Goudkust in Ghana op na hield. 

Uiteraard gaat het museum meteen diep knielend door het stof en kopt De Gelderlander dat "kritiek vanuit de zwarte gemeenschap" de aanleiding is. Nee: kritiek van 1 Instagrammende activist en een paar van zijn volgers is de aanleiding. De "zwarte gemeenschap" is geen eenduidige groep van mensen die over alles hetzelfde denken. Het is zelfs een tikje racistisch om dat wél te suggereren. En natuurlijk zwijgen zowel het museum als de krant over het feit dat ALS je slavenhandel in Ghana zou benoemen in een expositie over het land, dat je dan niet alleen de Nederlandse rol daarin moet benoemen, maar ook die van de Ashanti-voorouders van Akwasi en Joffrey Airfryer, nazaten van stammen die hun eigen volk verkochten. Maar het is al weer te laat, het museum knielt, goedwillende GroenLinks-boomers met identieke toerfietsen kunnen niet meer richting Ghana Berg en Dal peddelen voor een expo in eigen land. Knielen, bukken, excuses, sorry en we gaan wel weer gewoon naar de wereldwinkel, kijken of er nog leuke houten oorbellen of een multicultureel-kitscherig trommeltje voor de lege plek in de hal tussen kamerplant en kapstok te vinden is.