Column: de atheïstische allochtoon
Beste lezer, mag ik mezelf voorstellen. Ik ben de atheïstische allochtoon. Dus ik ben geen fundamentele moslim, verlichte moslim, radicale moslim, geïntegreerde moslim of ex-moslim. Nee, ik heb de koran wel gelezen en heb me vergaapt aan zijn schoonheid maar heb de islam als toeschouwer gezien en nooit daadwerkelijk geparticipeerd. Mijn denkbeelden zweven in de huidige maatschappij door een ijle en onbekende ruimte, die vol staat met hokjes die geen van alle mij met hun verleidelijke lokroep kunnen binden. Helaas, want niemand wil buiten de maatschappij dwalen. Wellicht brengt het als voordeel mee dat ik als toeschouwer wel een mooie zitplaats heb om het maatschappelijke debat te volgen zonder dat ik me aangevallen of verdedigd voel. Tot mijn welbehagen heb ik vernomen dat er een Centraal Comité voor Ex-moslims is opgericht, omdat het ook mijns inziens lastig is binnen de moslimgemeenschap de islam te bekritiseren of afvallig te zijn.Dit is een ingezonden column van de hand van de 26-jarige Hafez Ismaili m'Hamdi
Laat ik glashelder zijn ; Wat mij betreft moet alles ter discussie gesteld kunnen worden. Of het nou over het leven van de profeet gaat of het aanpassen van de Islam binnen een nieuw context. Ik heb het bewust over het ter discussie stellen, want loze en beledigende leuzen keur ik ten sterkste af, omdat deze er alleen op gericht zijn een groep mensen te krenken en geenszins een positieve bijdrage leveren aan het huidige debat. Ik bewonder het initiatief van Ehsan Jami die wat mij betreft een klankbord heeft gemaakt voor veel allochtonen die tussen wal en het schip zijn beland. Het lezen van de koran heeft bij de heer Jami blijkbaar een diepe indruk gemaakt omdat hij een duidelijke standpunt inneemt tegen de Islam. Dit is natuurlijk zijn goed recht en ik vind het dan ook verwerpelijk dat hij het slachtoffer is geworden van geweld, maar met dit standpunt geef je als gezicht van het Comité ook een duidelijk signaal dat het comité vraagtekens heeft over zowel de praktisering van de Islam als de Islam zelf. Loubna Berrada is helder in haar standpunt dat zij de Islam zelf niet wil aanvallen. Ik ben het met haar standpunt eens omdat zowel de Islam als het Christendom zowel liefde als haat prediken en het is aan de mens om het een of het ander te benadrukken. Mijn grote angst is dat dit comité een nieuw platform wordt die de groeiende onverdraagzaamheid tussen moslim allochtonen en autochtonen verder op de spits zal drijven. De heer Jami hoeft het niet eens te zijn met de standpunten van de koran, maar zal toch het streven moeten hebben om op een fatsoenlijke manier samen te kunnen leven met mensen die de Koran wel als waarheid zien met alle nuances van deze beleving meegenomen. Op een minderheid na van sensatie zoekend tuig en fundamentalisten staat de moslim open voor zo een samenleving. De moslim in Nederland laat zich niet, zoals vaak vertekend wordt weergegeven, leiden door de conservatieve Islam van het Midden-Oosten, maar ontwikkelt een geëmancipeerde Islam waarmee zij ook kunnen deelnemen in de Nederlandse maatschappij.Deze groep, die de meerderheid vormt, wordt wel dagelijks gestigmatiseerd door de vergelijking te trekken tussen de Islam in het Midden-Oosten en de Islam hier. We hoeven maar een dag met de auto te reizen en we zien dat het Christendom in Italië op een volledig andere manier wordt beleefd dan in Nederland, laat staan de Islam die hier en in Iran beleefd wordt. Het is een feit dat elke religie gestoeld is op een Absolute waarheidsclaim en dat dit kan aanzetten tot geweld, maar dit lijkt me alleen aan de orde in landen die instabiel zijn vanwege armoede en gebrek aan onderwijs. De Islam die in deze landen als banier fungeert om te strijden tegen wat zij zien als het kwaad en het onrecht is niet toepasbaar op onze levenswijze hier. Mensen die oproepen tot die Islam, de Islam van geweld, moeten gezien worden als gevaarlijk en zeker niet monddood worden gemaakt, maar ontmaskerd worden tot de charlatans die ze zijn. Echter de mensen die bangmakerijen rondstrooien dat de moslim in Nederland als doelstelling heeft de Islam van het Midden-Oosten te implementeren zijn wat mij betreft net zo gevaarlijk. Door het verdraaien van de werkelijkheid boezemen ze de mens angst in en dan zijn we bij de kern van de zaak. De angst. Als we bang zijn voor de ander zullen we hem nooit een plek geven in de maatschappij waarin we zelf leven. Daarom raad ik een ieder aan sceptisch te zijn tegen iedereen die angst predikt. Laten we gezamenlijk ons wapenen tegen opruiers en minachters van de verdraagzaamheid want het zijn zij die de integratie onderuithalen. Hafez Ismaili m'Hamdi