Spijt vanaf de sofa

Spijt is een ingewikkelde emotie. Hij valt nauwelijks te acteren en ook als je het wel echt meent, is het immens moeilijk onder woorden te brengen. Bij Willy en Max hoeven we echter niet lang te raden: die menen er geen ene fluit van. Aan weerszijden van deze sofa stond een legertje adviseurs in de salon met ontzettende 'we hadden het toch gezegd'-harses zuur te kijken naar het koppel dat hun lakeien-loon in ondank uitbetaalt. Máxima heeft zich in d'r hele leven nog nooit zo geschaamd (en niet voor wat ze deden maar voor wat ze nu in die video moet doen) en het is dat zijne majesteit een koning is want je zou 'm zomaar kunnen verwarren voor een boer met kiespijn. Maar hee, zijn die twee er überhaupt niet louter voor ons vermaak? Toch nog gelachen en gelukkig hebben we de vakantievideo nog. Iemand nog een glaasje raki? Morgenavond tapt Arthur van Amerongen de moppen!
Video door Wytse Koetse

Lijsttrekker vergeet een woordje en vertelt daarmee een enorm verhaal

Opvallend hoe na 1 boosbetoog op dit GeenStijl en 1 diepe verzuchting van Fidan Ekiz toch plotseling alle politici hun spindokters aan het werk hebben gezet om via sociale kanalen hun empathie over Samuel Paty uit te gieten. Lodewijk Asscher kreeg "islamitische" nog wel uit zijn pen, maar Rutte lukt het een week te laat en een woord te weinig niet en ook Sigrid Kaag "vergeet" die ene olifant in haar kader hierboven.

Desalniettemin oogst de fractieleidende freule van D'66 veel bijval maar wie Wouter de Winther heeft gelezen, weet dat daar een actieve strategie achter zit: ze wordt via social media gesteund vanuit een actieve "grassroots" strategie. Ze wordt bejubeld en met rozenblaadjes bestrooid door D66'ers die, in de woorden van de campagnebedenkers, "het juiste narratief" bij mensen door de strot willen rammen. "Wie mee wil doen wordt aan een appgroep toegevoegd van partijgenoten die massaal elke keer als Kaag iets verstandigs zegt, dat gaan ’liken’ of delen via hun sociale mediakanalen", weet De T. te vertellen over het juichaapjesformat.

**Leeswijzer: Hier volgt iets aardigs over Sigrid Kaag
**Het malle van deze krampachtige campagne (die vooral voor de eigen blauwepuntschoenenbubbel heel zelfversterkend zal werken om de blik naar binnen te blijven richten), is dat die vrouw ontzettend competent is. Super CV, van onderen naar de top gewerkt, internationale ervaring waar je u tegen zegt, veeltalig en diplomatiek uiterst getalenteerd. Niet onze keus, maar potentieel premiersmateriaal desalniettemin.

Alleen: ze kan niet met gewone mensen overweg.

Er kantelt iets

Maatschappijleer. Zo moet het. Na de maar-zeggende lerares van maandagavond, greep Fidan Ekiz dinsdagavond zelf de gelegenheid maar aan om in De Vooravond het enige eerlijke standpunt over de islamitische onthoofding van de Franse docent Samuel Paty te laten horen: "Waar blijft die openlijke geschokte reactie in Nederland?" (Want bij BLM deden we het ook.) "Vanuit de politiek blijft het muisstil. En ik vind dat vooral heel eng. Mensen zijn bang om te zeggen wat ze vinden en wat ze denken omdat het zomaar kan zijn dat je hoofd er wordt afgehakt." Hoe moeilijk het is om zo eerlijk te zijn op publieke televisie, zullen de reacties in de komende dagen aantonen.

Na de lees verder: ook in Engeland kantelt er iets.

Werkman en bankier zijn allen welkom hier. Dus post van een pastoraal werker, kunnen we dan ook niet ongeopend laten. Uw eigen bijdragen mogen in de panelen

Ik heb altijd een kapje voor mijn mond
én voor mijn neus.
‘t Is een onzichtbaar kapje
en daarom staat ie ook zo goed

Ik krijg er helemaal geen pukkels van
of bleke ingevallen wangen
of van die grote bange ogen
die continue aan ‘t afstand meten zijn

En 't hoopt geen griezelige
gekke beestjes op
diep in mijn holtes
of ver achterin m’n keel

Je weet wel,
van die gluiperige mini-engerds
die gek genoeg - zo zeggen knappe koppen -
ook nog eens helemaal onzichtbaar zijn

Nee, en ik hoef mijn mondkapje
ook helemaal niet te vervangen
Dát scheelt wat tijd!
’t Is altijd schoon en representatief

Dames bleven een paar dagen langer souvlaki snacken dan pa en ma

Kijk wij zijn niet van adel natuurlijk hemeltje nee eerder het tegenovergestelde qua aangespoelde boeren met een inbelmodem, maar we zijn het dus wel aan onze stand verplicht om de ophefgraantjes van de dorsvloer te pikken, en hier zijn we: de jongedames van Oranje Amalia en Alexia zijn dit weekend niet mee teruggekomen op het rondvluchtje Griekenland van die bolle en z’n Argentijnse. “Geen plek op de lijnvlucht”, is het officiële verhaal en dat is zowel grappig als droevig als totaal ongeloofwaardig maar verder weten we ook niet wat we er mee moeten. Willy onderstreepte vorige week al wat we al jaren weten, namelijk dat ie je hele hand pakt ongeacht het aantal vingers dat je naar hem wijst. En verder, ach ja weet je we wilden allemaal wel op vakantie dit jaar en sommigen is het ook gelukt en anderen niet. De een nam z’n hele gezin mee naar een hutje op de regionale hei in plaats van naar een Costa of een Playa of een Plage of een [wat is het Turkse woord voor strand eigenlijk], de ander zag z’n kind op Kreta, Kos of een andere zonovergoten zuipkeet spelen met zijn/haar gezondheid en dat van alle anderen. Wat trouwens wel de vraag oproept: als Willy in een bomvolle lijnvlucht vloog, en daarna zonder smoelbeschermer in z’n limo, zitten ze dan nu met z’n allen in thuisquarantaine of is dat per definitie de term als je als publiek bezit altijd in je eigen woning verschanst zit?

Mompelen we al jaren, dat het stadsie dit risico loopt

Alexander Penthouse is momenteel Chef Rijbewijskeuringen 70-plussers & Een-Armige Chauffeurs, maar u denkt toch niet dat ie tot in de eeuwigheid rijbewijzen blijft stempelen? Die wacht in de luwte van een onopvallende bestuursfunctie totdat hij weer ergens een pluchen positie kan pakken. En het dragen van een ambtsketen is altijd al zijn ambitie geweest. Nou wil het "toeval" dat die posten in Den Haag verdeeld worden en van de vier grote steden is er nog niet eentje voor coalitiepartij D'66. Aboutaleb doet een tweede ronde in Rotterdam (jammer Lex), Amsterdam is van GroenLinks en Jan van Zanen is door Rutte persoonlijk van Utrecht naar Den Haag verordonneerd, ondanks dat de populaire vvd'er zelf graag in Utrecht had willen blijven. Ligt die stad dus open en al in 2013 had Pechtold een oogje op de Domstad. Allemaal kopiepasta uit een eerder topic inderdaad, maar nu valt zijn naam ook bij RTV Utrecht en in het kader van de Pechtoldwatch is deze voor de notulen van de baantjescarrousel: "Pechtold wordt veel genoemd als nieuwe burgemeester, omdat het nu een goed moment zou zijn voor hem en hij zou Utrecht een warm hart toedragen." Nou Tom, die Halsemadans ben je ontsprongen (zoals je donderdag nog zo vrolijk vertelde). Wat zeg je over deze kandidaat?

Tekstboek voorbeeld van 'Hoe een klein groepje het verpest voor de rest'

Toen we de straatnaam 'Stevensbeekseweg' lazen, hadden we al een lichtgetint vermoeden. Aan die verbindingsweg tussen Overloon en Stevensbeek is namelijk een azc gehuisvest, dat al langere tijd in verband gebracht wordt met inbraken, diefstallen, fietsvermissingen en een gemeentelijk advies (!) om een goede hond aan te schaffen. Nou, dat heeft de 76-jarige buurman van het azc niet bijtijds gedaan, want de 16-jarige inbreker die hij betrapte en die hem het ziekenhuis in sloeg, blijkt een Marokkaanse veiligelander die zijn intrek genomen had in het IND-hotel aan de Stevensbeekseweg. (Zou ie wel echt 16 zijn, of ie het de zoveelste 25-plusser die liegt over zijn leeftijd?)

Niet te snel somberen, er is een lichtpuntje in deze zaak: de burgemeester van Boxmeer (waar Overloon onder valt) is WOEST: "Ik neem deze zaak zwaar op; wie aan mijn mensen komt, komt aan mij. Deze rotzakken verpesten het voor de rest. Mensen die vluchten uit onveilige landen willen we graag helpen, maar dit doet het imago van asielzoekers geen goed. Met nadruk wil ik stellen dat het om jongeren gaat uit veilige landen. Asielzoekers op [de landelijke lijst overlastgevende asielzoekers] worden extra in de gaten gehouden, we pakken ze stevig aan. Maar deze verdachte stond er nog niet op. Nu wel. Deze zullen we niet meer in azc Overloon tegenkomen, daar zorg ik voor.”

Nou, die wordt dus na een paar dagen hechtenis en een stevig foeigesprek overgebracht naar een ander azc in een ander argeloos provinciedorp, waar hij andermaal zijn aanvraagtraject voor een asielstatus & verblijfsvergunning tot in de eeuwigheid zal oprekken omdat 'kansloos' in Nederland betekent dat je voor eeuwig in de peperdure papiermolen tussen IND, azc & juridische asielindustrie blijft zweven. Dát zal 'm leren.

Samuel Paty droeg een kort rokje

Lucelle Comvalius, voormalig lerares van het jaar kennelijk, is docente maatschappijleraar op een VMBO in Ermelo (en tevens fractievertegenwoordiger der PvdA Harderwijk). Een prachtig vak, waarin je bij uitstek de kans hebt om leerlingen te onderwijzen in de liberale vrijheden van een open samenleving. Zij zegt: "We hebben het hier steeds over vrijheid van meningsuiting. Ik zeg: vrijheid van meningsuiting komt ook met verantwoordelijkheid. En dat is dat je léért 'Ik mag best mijn mening te zeggen, dat is geweldig hier in Nederland, maar je hoeft niet mensen te kwetsen'." Wellicht is het mevrouw Comvalius ontgaan, maar de geschiedenisdocent Samuel Paty (waarvan het hoofd vrijdag in Frankrijk over straat rolde), gaf zijn leerlingen de kans om de klas te verlaten als zij aanstoot namen aan schertstekeningetjes van de profeet Mohammed. Hij wilde dus niemand kwetsen. Maar dat was niet genoeg om zijn eigen leven te sparen. Want sommige moslims begrijpen niet dat de vrijheid van godsdienst óók met verantwoordelijkheid komt. En zo is de eeuwig terugkerende omkering van oorzaak en gevolg weer in de breintjes van honderdduizenden NPO kijkende bankaardappelen gestraald.

Vanavond sparen we de krachten

"Ze is lief, ze is mooi, ze is hoogzwanger en ze is zacht, maar ze heeft een keiharde mening", en voor wie geen tijd heeft voor de volle anderhalf uur, brengen we u als een service naar de mensen toe ook wekelijks een CNB Short Cut. Geen dank, u heeft het immers ook druk met thuiswerken tussen de kinderen, de afwas en het online boodschappen doen door. Als je liever kijkt tijdens de strijk, zou je ook nog kunnen kiezen voor de podcast-versie (Soundcloud | Apple Podcasts | Spotify). Donderdag dronken we thee, deze week zal het wat anders zijn. Ayahuasca of zo. Of opium. Met foute jongen Arthur van Amerongen weet je het immers nooit. Daarom doen we vanavond maar even niet de snelste jongens uithangen maar gewoon kalm aan en leggen we de bal lekker bij u. Dus. EN? Nog wat meegemaakt tijdens het thuiszitten?

Het antwoord is "NEE"

Gaan er wereldwijd meer mensen gebukt onder westers racisme dan onder de islamitische ideologie?

Dat is de vraag. Het bleef namelijk relatief nogal stil, de afgelopen dagen in de Nederlandse media. Toen dit voorjaar op tien uur vliegen hier vandaan een gedrogeerde draaideurcrimineel op uiterst onfortuinlijke wijze om het leven kwam, klonk de ketelmuziek over ons vermeende institutionele blanke racisme dagenlang, wekenlang, máándenlang door in alle media, alle talkshows, alle debatzaaltjes en op vele pleinen en velden in het land - niet zelden dwars tegen alle coronamaatregelen in, want dit was 'te belangrijk', om de burgemeester van Amsterdam te citeren. Er werd één lijn getrokken van de dood van George Floyd naar het "institutionele racisme" van Zwarte Piet, alsof die twee zaken ook maar *iets* met elkaar te maken hebben.

Een duimendik strafblad is als voetstuk gebruikt om een chronisch gedrogeerde veelpleger bovenop te plaatsen, als symbool voor niet alleen het racistische Amerikaanse politie-apparaat, maar voor het westen als geheel. Historische standbeelden werden beklad of vernield, gebouwen veranderden van naam, musea herzagen hun collecties en demonstraties liepen uit op maandenlang voortetterende rellen, plunderingen en brandstichtingen. Het westen was gretig om zich te laten geselen, zo niet nog gretiger om zichzelf te geselen. Velen doken vrijwillig in de teerput en lieten de zwarte gemeenschap vervolgens de veren uitdelen.

Met verbijstering en afschuw moeten we constateren dat de dood van George Floyd meer ophef veroorzaakt dan de publieke, rituele religieuze onthoofding van een Franse docent die wat tekeningetjes liet zien, op slechts enkele uren rijden hiervandaan. Een "incident", als je de verzachtende en ontwijkende retoriek in de media moet geloven, in een hele lange lijst "incidenten", waarvan modus, motief en gemene islamitische deler niet openlijk benoemd kunnen worden zonder voor - jawel - racist uitgemaakt te worden.

Het is droevig dat een dooie draaideurnietsnut meer empathie oproept en een groter beroep doet op onze moraal, dan een wreed op straat afgeslachte onschuldige hoeksteen van de samenleving, die de vrijheid van meningsuiting huldigde én zijn leerlingen de optie gaf om de klas te verlaten als zij die vrijheid aanstootgevend achtten. Dan zijn we plotseling te laf, te politiek correct en te geknecht door ons eigen verziekte zelfbeeld om de dader van een islamitische moord langs de morele meetlat van zijn eigen religie te leggen. Wij, en niet hij, zijn schuldig. Altijd. De vaandeldragers van onze culturele en politieke elite (en hun media) verkopen lafheid als een verheffingsideaal en schromen groteske leugens over "institutioneel racisme" daarbij niet. Het is hun enige retorische truukje om dapper te lijken binnen de zelf gesmede ijzeren ring van verstikkende politieke correctheid, en ze zijn bereid om de definities van racisme zó ver op te rekken, dat we nooit meer buiten onszelf te rade hoeven gaan om de dader te vinden.

Was George Floyds dood werkelijk de druppel die een emmer deed overlopen, of hebben zijn verheerlijkers zich verslikt? Is het westen echt zo institutioneel en intrinsiek racistisch dat we bereid zijn om een drugsverslaafde huisovervaller die een zwangere vrouw een wapen in de buik drukte tot martelaar te verheffen, of is dat louter zieke symboliek die moet verhullen dat de werkelijkheid hier in het overgrote deel van de gevallen niets te maken heeft met de tragische beelden van een gedrogeerde recidivist die bij een noodlottig treffen met een overzealous police officer het leven liet? Of was het een georganiseerde woede die zich aan de waarheid niets gelegen liet liggen en het incident als spandoek gebruikte voor een politieke manifestatie? 

Worden zwarte vrouwen in dit land thuis aan het aanrecht gehouden door blanke mannen, op gedeelde bijeenkomsten gescheiden van blanke mannen in eigen ruimtes, of in de openbare ruimte gedwongen om zich onder regressieve lompen te verhullen? Worden zwarte homoseksuele mannen hier van flatgebouwen geflikkerd door blanke westerlingen, worden blanke dochters voor hoer uitgemaakt, verstoten of zelfs gewraakt wanneer ze met een zwarte man thuiskomen? Behandelt het vrije westen de zwarte medemens volgens institutionele regels, leidraden en geboden als minderwaardig, kwaadaardig of afvallig? 

Niemand heeft ooit zo goedkoop en gratuit het martelaarschap bereikt als George Floyd. Maar verwacht van Banksy geen kunstwerk voor Samuel Paty. Pagina drie, rechterkolom, en roemloos slaat de geschiedenis weer een pagina om.

We vragen nogmaals: Gaan er wereldwijd meer mensen gebukt onder westers racisme dan onder de islamitische ideologie?

(P.S. De beelden van Floyd gingen de hele wereld zes keer over. Maar wie deze foto (nsfw!) deelt, riskeert censuur of verbanning van zijn sociale media.)